MANDYLION O SANTA FAZ
Mandylion , expresión helenizadora , proviene del árabe Mandil significa pañuelo, paño, mantel.
Manylion del griego significa pequeña pieza de tejido en ambos casos se le dice Acheiropiete que significa “ no hecho por mano humana”.
El icono es el rostro de Dios reflejado en el rostro del hombre.
Surge esta situación en Edessa, situada entre dos grandes imperios el romano y el persa.
En esa zona el nombre de Abgar de Edessa, en Siria correspondía a una dinastía de mas de veinte monarcas.
Este Rey era el lX de Agar.
En tiempos de Cristo el Rey era pagano, pero interesado en los milagros ejercidos por Jesús.
Envía a uno de sus súbditos, un pintor Hannan, porque pedecía lepra, para que le hiciera a Jesús un retrato, pero Hannan no pudiendo hacer el retrato Jesús le pide su turbante, o velo de la cabeza, su mandylion, y lo pasa por su rostro quedando allí impresa su imagen.
Cuando el mensajero regresa, el Rey Abgar es curado de su enfermedad y se convierte con todos los suyos.
Hay un icono del S. V que muestra el momento en que Abgar recibe la reliquia con la impronta del rostro de Jesús.
En el año 544 se encuentra la tela que estaba escondida en un nicho en las murallas de la ciudad de Edessa y desde ese momento el rostro que se representa es el del Manylion , hacia todo el mundo cristiano.
Las características son: cabellos largos, imagen siempre de frente, bigote, barba poblada [siríaca, partida en dos], unas mechas de cabello que cae sobre la frente, una a raya horizontal en la frente, en el puente de la nariz una v, nariz larga terminada en gota, ojos grandes, mirada seria, al mismo tiempo alentadora, destacando poder de irradiación.
Justiniano firma una tregua con los Persas, se construye el templo Haghia Sophia, como el de Constantinopla y allí se coloca el lienzo.
Iconograficamente, en el S. IX será el mismo rostro, pero agregan el cuerpo, pudiendo estar sentado o parado, en el románico lo vemos igual puesto, que deriva del bizantino
El Mandylion fue trasladado a Constantinopla.
Los Bizantinos decían ser los herederos del reino cristiano de Edessa por ello les correspondía tener el lienzo, a cambio de la reliquia, negociaron con los árabes en detrimento de Constantinopla que luego envió la arzobispo Gregorio en busca del Mandylion.
En agosto de 944 llega a Constantinopla el lienzo que es entregado a Constantino VII , que para recibirlo se quitó el manto púrpura imperial, y sobre él colocó el lienzo.
Figura mas representativa imposible !!!!!!!!
Mandylion , expresión helenizadora , proviene del árabe Mandil significa pañuelo, paño, mantel.
Manylion del griego significa pequeña pieza de tejido en ambos casos se le dice Acheiropiete que significa “ no hecho por mano humana”.
El icono es el rostro de Dios reflejado en el rostro del hombre.
Surge esta situación en Edessa, situada entre dos grandes imperios el romano y el persa.
En esa zona el nombre de Abgar de Edessa, en Siria correspondía a una dinastía de mas de veinte monarcas.
Este Rey era el lX de Agar.
En tiempos de Cristo el Rey era pagano, pero interesado en los milagros ejercidos por Jesús.
Envía a uno de sus súbditos, un pintor Hannan, porque pedecía lepra, para que le hiciera a Jesús un retrato, pero Hannan no pudiendo hacer el retrato Jesús le pide su turbante, o velo de la cabeza, su mandylion, y lo pasa por su rostro quedando allí impresa su imagen.
Cuando el mensajero regresa, el Rey Abgar es curado de su enfermedad y se convierte con todos los suyos.
Hay un icono del S. V que muestra el momento en que Abgar recibe la reliquia con la impronta del rostro de Jesús.
En el año 544 se encuentra la tela que estaba escondida en un nicho en las murallas de la ciudad de Edessa y desde ese momento el rostro que se representa es el del Manylion , hacia todo el mundo cristiano.
Las características son: cabellos largos, imagen siempre de frente, bigote, barba poblada [siríaca, partida en dos], unas mechas de cabello que cae sobre la frente, una a raya horizontal en la frente, en el puente de la nariz una v, nariz larga terminada en gota, ojos grandes, mirada seria, al mismo tiempo alentadora, destacando poder de irradiación.
Justiniano firma una tregua con los Persas, se construye el templo Haghia Sophia, como el de Constantinopla y allí se coloca el lienzo.
Iconograficamente, en el S. IX será el mismo rostro, pero agregan el cuerpo, pudiendo estar sentado o parado, en el románico lo vemos igual puesto, que deriva del bizantino
El Mandylion fue trasladado a Constantinopla.
Los Bizantinos decían ser los herederos del reino cristiano de Edessa por ello les correspondía tener el lienzo, a cambio de la reliquia, negociaron con los árabes en detrimento de Constantinopla que luego envió la arzobispo Gregorio en busca del Mandylion.
En agosto de 944 llega a Constantinopla el lienzo que es entregado a Constantino VII , que para recibirlo se quitó el manto púrpura imperial, y sobre él colocó el lienzo.
Figura mas representativa imposible !!!!!!!!
