LA MURALLA DE CONSTANTINOPLA

MURALLA Y CAIDA DE CONSTANTINOPLA

Constantinopla tuvo durante siglos una gran protección debido a la inexpugnable muralla, se la denominaba murallas Teodosinas que fuera en su tiempo una revolución.

Primitivamente era un foso y un muro muy tipo romano, se dice que en realidad las primeras murallas nacieron con la ciudad alrededor del S. IV.

En el reinado de Teodorio II [408-450] es cuando se edifican nuevas fortificaciones; la muralla llega a una altura de doce metros y cinco de espesor, dejando un camino interno de veinte metros y alrededor de trescientas grandes torres. Teodosio la termina en el año 413.

La Muralla tenía mas de seis kilómetros de longitud, estaba la famosa “puerta áurea”, llamada de esta manera por sus puertas doradas, que era el lugar por donde entraban los emperadores.

Pero llega el sitio del Sultán Mahomet II iniciador de la dinastía Isaúrica; Constantinopla sabe que pierde, se realiza entonces una misa solemne en Santa Sofía y Constantino envía una Carta a Mahonet:

“ya que has optado por la guerra y no puedo persuadirte con fundamentos ni con palabras halagüeñas, haz lo que quieras; en cuanto a mi, me refugio en Dios y está en su voluntad darte esta ciudad, ¿ quién podrá oponerse?....
Yo desde este momento, he cerrado las puertas de la ciudad y protegeré a sus habitantes en la medida de lo posible, tú ejerces tu poder oprimiendo pero llegará el día en que el Buen Juez dicte a ambos, a mi y a ti, la justicia sentencia”.

Cuando toman la ciudad , la orden del Mahomet era que edificios y murallas no fueran tocados, sí comenzó el saqueo, que era parte del pago, aunque ya no había demasiado para robar o destruir, porque lo que quedaba en Constantinopla eran sus iglesias, sus monasterios, sus palacios, joyas y libros, todo lo había sido robado en las invasiones de las cruzadas.

Y lo mas tremendo fue la conversión de Santa Sofía, la mas preciada joya de la cristiandad convertida en mezquita.

Se prohibieron primero las representaciones de Dios y la figuras humanas, consideraban que sería volver al paganismo idólatra.

La decoración se basa en motivos geométricos o vegetales geometrizados.

Daniel Schuylumberger dice “ No hicieron grandes cambios “utiliza de modo nuevo las formas antiguas”.......

Pero, para beneplácito de la humanidad, los iconos siguieron en su hijo predilecto, Rusia, que con la herencia recibida de Bizancio continuó en obras de gran valor.

Nada tan excelso podía perderse en el tiempo.......

Estudio sobre Ángeles 1ª parte

ESTUDIO SOBRE ÁNGELES y SUS REPRESENTACIONES PICTORICAS y SU SIMBOLOGÍA.



En el primer período las ángeles estaban representados con túnicas blancas cuando el cristianismo se esparce por el Imperio Romano los ángeles se representaban con togas blancas ( como las que utilizaban los senadores romanos)

En el arte Asirio las figuras aladas eran los guardianes en las entradas de los templos y palacios.

Con base a este modelo la Biblia relata que Dios colocó querubines en las puertas del Edén para evitar que Adán y Eva regresaran:
“ y habiendo expulsado al hombre puso delante del Jardín del Edén querubines y la llama de espada brillante, para guardar el camino del árbol de la vida (Gén. 3:24)

En el Imperio Bizantino, aparecían con uniforme de la guardia imperial

Cuando las 12 tribus de Israel acamparon en el desierto en los cuatro ángulos se colocaron los 4 estandartes de Ruhen (Hombre) Judá (León) Efraín (Toro) y Dan (águila). El campamento en si usa representación alegórica y simbólica del universo, volviendo a lo que originalmente se podían ver como guardianes alados de los templos de los sumerios y asirios.

Aparecen en la visión de Ezequiel, el Tetramorfo, y luego pasan a representar a los 4 evangelistas. Mateo (hombre) Marcos (león) Lucas( Toro) Juan ( águila).

En la Edad Media , los ángeles aparecen con cetro, diadema, un códice, símbolos de poder divino y autoridad.

Enoc pregunta su ángel de la guarda quienes eran las 4 excepcionales apariciones que saludan al Señor de los Espíritus (Enoc XL.1-10) “y el dijo , el primero era Miguel, el bondadoso y paciente, el segundo es Rafael, quien se encarga de curar las enfermedades y heridas entre los hombres aquí, el tercero era Gabriel y el cuarto era Fanuel (Uriel) quién tiene la misión de tratar con los que han sido seleccionados para recibir una ampliación del período del tiempo de su vida.”

A partir del S. IV de la era cristiana se ven los ángeles con alas. También este es el período en que aparecen los hados o nimbos simbolizando, santidad y poder espiritual, porque el héroe siempre necesita un símbolo o signo, que representa el carácter o búsqueda.

En algunas representaciones del S. XIV se aprecian ángeles haciendo funcionar al cosmos.

Siempre están representados contribuyendo al tema principal.

Si representa adoración puede llevar un instrumento musical simbolizando alabanza, estar moviendo un incensario que significa oración, llevar un lirio (Gabriel) sino de pureza, una hoja de palma (Uriel) victoria, un cetro ( reino de Dios) una espada flamígera (juicio ( Miguel) o una trompeta ( la voz de Dios)

En el próximo artículo veremos cada Jerarquía.

Cantinuará ...

LA HOSPITALIDAD DE ABRAHAM

Recibí un powe point del icono de la Hospitalidad de Abraham pintado por el gran iconógrafo Andrew Rublev y les expongo los datos del estudio que se ha relizado sobre dicho ícono, ....

Tres Ángeles que están representando, el de la derecha al Padre, con ropaje transparente, el Hijo se encarnó, lleva túnica roja como la sangre, el de la derecha es el Espíritu Santo, vestido etéreo, no tanto como el del Padre: predomina en el color verde esperanza.

Las alas de los tres se rozan, simboliza la íntima unidad que existe entre ellos.

El color azul delata su divinidad.

Tanto el Espíritu Santo como el Hijo miran al Padre. Los tres llevan báculo de mando, representan la igualdad de su didgnidad.

Entre las tres cabezas, se forma un círculo, representa ésta la eternidad de Dios.

Detrás se ve una mansión, simboliza el templo del Antiguo Testamento, y lo que dijoñ Jesús "en la casa de mi Padre hay muchas moradas".

Detrás del Hijo se ve una encina, simboliza el árbol del bien y del mal, en el sucumbió Adán y el árbol de la cruz del que surgió la victoria de la Vida.

Se aprecia detrás del Espíritu Santo una montaña representando el mont Sinaí, donde se dictó la Ley y simboliza también el monte de las Bienaventuranzas de donde se anunció la Nueva Ley.

El Hijo consagró el cáliz, porque es verdadero, eterno sacerdote.

Se aprecia un cuadrado, son la 4 esquinas de la tierra que Rublev pensabe, en esa época , que la tierra era plana, el mensaje es el cáliz que está sobre la tierra.

Por lo tanto Dios continúa bendiciendo su creación.

Entre los tres divinos personajes forman un Cáliz.

El mensaje es el que se lee en el Evangelio:

"Dios es Amor".

INVESTIGACION SOBRE ANGELOLOGIA (parte 5)

En el sermón de la Montaña, Jesús exhorta a la gente a “buscar primero el reino de Dos…. Y todas las cosas les serán concedidas “ (Mateo 6:33) y recordemos que el corazón es considerado la morad de Dios (en chino el corazón es llamado “señor y maestro de la casa.”

San Basilio dijo “todo fiel tiene junto a sí un ángel como tutor y pastor, para llevarlo a la vida” (C.fr. San Basilio. Adv. Eunomium III,1 )

Teilhar de Chardin creía que el amor era la fuerza misteriosa que conecta todos los elementos del mundo.
Linda Georgian dice en su libro: “para comunicarte con los ángeles es solo pensar en ellos. Están siempre observando y escuchando
Ábreles tu mente.
Hay dos fases en la comunicación angélica: activa y pasiva.
En la fase activa pedimos y oramos
En la fase pasiva nos relajamos y permitimos que actúen.”

San Francisco de Sales ( 1567-1622) nace en Sales Seboya, dijo : “Familiarízate con los ángeles y obsérvalos con frecuencia con tu espíritu pues, aún sin que los veas, ellos están siempre junto a ti”


Sphy Burnham en su libro pone la descripción del diccionario Oxford “Espíritu pastoral o mensajeros divino, perteneciente a una orden de seres espirituales, superiores al hombre en poder e inteligencia; son sirvientes o mensajeros de Dios”.

El Santo Padre Pío Francisco Forgione nace en Pietrelcina provincia de Benevento, el 25 de mayo de 1887 y fallece el 23 de setiembre de 1968. Monje del estigma, fue reconfortado por los ángeles en su celda. Decía siempre a las personas que querían verlo y no podían llegar a él y necesitaran ayuda espiritual que enviaran sus “ángeles guardianes”.
No dormía durante toda la noche, y recibía a los Ángeles Guardianes, y a la vez enviaba a su propio Ángel para ayudar a quiénes lo necesitaban.

En una de sus cartas a sus hijas espirituales les dice: “ Que el buen Anglés te cuide y que sea tu guía en el áspero sendero de la vida. Es de gran consuelo la idea de que junto a nosotros haya un espíritu que desde la cuna a la tumba no nos abandona un instante, ni siquiera cuando nos atrevemos a pecar. Y este espíritu celestial nos quía, nos protege como un amigo y un humano”.

Santa Francisca S. XIV, tenía siempre a su lado un ángel que permitía a veces que lo viera, de gran hermosura, con cabellos rubios, largos y rizados con túnica larga hasta los pies, a veces de color blanco otras en rojo o azul. Era tan luminoso que la Santa leía sus plegarias a medianoche por la luz que éste emanaba.

Se habla de seis astronautas, rusos que en dos ocasiones, vieron en el espacio una banda de ángeles “siete figuras gigantescas de forma humana en el espacio como una bandada de ángeles “cuyas alas eran tan grandes como aviones jumbo, su aspecto como se ven en las pinturas clásicas”.
(esto salió en un periódico y parece ser de un informe secreto que fue sacado de Rusia a principios de 19ñ85.
Esa banda acompañó la cápsula espacial unos diez minutos y luego desapareció.

Doce días después se los volvió a ver y fueron, también vistos por otros astronautas Svetlana Savistskaya, la mujer del grupo, dijo “estábamos realmente azorados” “vimos la figura de siete Ángeles que sonreían”.

Tuvieron visiones de ángeles Dante, Milton, Goethe y otros.

Sir Ernest Shackleton explorador del Polo Sur, quién acompañó a Robert F. Scott y contaba que al regresar del Polo, volvían con uno mas.

Con relación a exploradores Francis Syaney Smythe en el ascenso al Monte Everest en 1933, habló de una amistosa presencia que trepó la montaña junto a él “su compañía evitó que me sintiera solo”.

INVESTIGACION SOBRE ANGELOLOGIA (parte 4)

Rudolf Steiner (1861-1925) filósofo y científico checoslovaco ( parte del Imperio
astro-húngaro) fundador de la Sociedad Antroposofía. A los ocho años comprobó que era clarividente, podía ver otros mundos y otras criaturas que no pueden ser vistas por los demás.

Concibió la mandad como un microcosmos dentro del macrocosmos del universo, cuyos secretos se podrían revelar explorando los registros akáshicos (cúmulo de pensamientos de todas las épocas)
Según sus investigaciones la humanidad perdió sus capacidades espirituales al descender hacia el plano material.
Retomó las jerarquías establecidas por Dionisio (S.VI) y la adaptó a su manera:

Tradicional Antroposofía

1ª Jerarquía

1 Serafines Espíritus de amor
2 Querubines Espíritus de armonía
3 Tronos Espíritus de voluntad
2ª Jerarquía

4 Dominaciones Espíritus de la sabiduría.
5 Virtudes Espíritus de movimiento
6 Potestades Espíritus de forma
3ª Jerarquía

7 Principados Espíritus de la personalidad o tiempo
8 Arcángeles Espíritus de fuego
9 Ángeles Hijos de vida o de crepúsculo.
Los Ángeles de Steiner se preocupan por el desarrollo espiritual, intentando guiar a través de los pensamientos, estados anímicos, intuiciones e inspiraciones.

Según Steiner cada ser humano tiene un ángel que lo guía.

John Dee doctor (1527-1608) gran erudito, matemático, astrónomo y filósofo, fue el mas grande psíquico de la época, vio a los ángeles y trabajó con ellos.

William Booth (1886-1968) hizo grandes investigaciones sobre el tema, creía que los ángeles traían el cielo a la tierra y escribió “Negar los ángeles es negar a Dios mismo “



Platón escribió que no debería hacerse ningún intento para sanar el cuerpo hasta que el alma no haya sido curada.

Continuará en la siguente como final de estas notas.