He preparado parte de mis investigaciones sobre Ángeles que quiero compartir con ustedes por lo cual abro otra sección Angelología. Gracias a todos los que leen mis artículos.
ANGELES
Comienzo esta breve reseña sobre los Ángeles con el Gran Juan XXIII el “Papa bueno” que en cierta ocasión comentó:
“siempre que tengo que afrontar una entrevista difícil, le digo a mi ángel de la guarda: Ve tú primero, ponte de acuerdo con el Ángel del la guarda de mi interlocutor y prepara el terreno. Es un medio extraordinario, aún en aquellos encuentros mas temidos o inciertos....”
San Agustín decía: “ El nombre del ángel indica su oficio, no su naturaleza, si preguntas por su naturaleza, te diré que es un espíritu, si preguntas por lo que hace te diré que es un ángel”.
San Juan Damasceno explicaba: “Cuando los Ángeles por voluntad de Dios, aparecen a los hombres que lo merecen, se ven, no como son en realidad, sino transfigurados de manera tal que los humanos los puedan ver.”
El ángel es un ser de cuerpo sutil, etéreo, que no siempre vemos pero que existe.
La palabra Ángel proviene de la palabra hebrea Mal ` Akh, Ángelus, del latín, Aggelos Ángelos del griego, Malâkh, en el Islam proveniente de la misma raíz cristiana y judía en todos significa “mensajero”, “enviado”, o “uno que va”, es el mensajero entre lo de arriba y lo de abajo.
Los Ángeles son mensajeros de Dios, cuya misión es ayudar en la evolución del cosmos y en equilibrar y mejorar al hombre.
Desde la época Sumeria…
La descripción mas antigua que se conoce es en Ur , ciudad de medio oriente año 4.000 a.c. Vemos que desde la época Sumeria de Babilonia ya existían los ángeles al igual que en Egipto, también Amesh-Spenta , los grandes Ángeles del Zand-Avesta, tanto los babilonios como los persas influenciaron en la concepción hebrea de los ángeles que se ven en el Talmud..
Para los Persas un Ángel fue el que le revela la “verdad” a Zoroastro.
En el judaísmo Gabriel habla con Abraham.
El cristianismo heredó del judaísmo a los ángeles de tal manera que en algunos de los concilios de la iglesia les preocupó que la devoción a los ángeles dejara de lado la de Dios.
Varios textos como los Libros de Enoc, el Testamento de Abraham y el Apocalipsis de Elías, describen las funciones de los ángeles.
Como ejemplo :en el cristianismo Gabriel trae el mensaje a la Virgen.
El Islam habla de los Ángeles como seres de luz, dedicados a Dios, sirviendo de mensajeros como en el caso de la revelación hecha por el Arcángel Gabriel a Mahoma sobre el Corán.
Para el Islam no establece entre los ángeles jerarquías complejas parecidas a las que si crearon los teólogos cristianos medievales. Hay cuatro ángeles que se consideran principales : Yibril o Yibra`il [Gabriel] , Azra `il , [ Uriel],
Mika`il [Miguel], Isra´il [ Rafael] y otros ángeles menores :
Azra`il (Azrael) es el ángel de la muerte, encargado de que el alma humana abandone el cuerpo. La separación de alma y cuerpo puede hacerse de un modo mas dulce o mas violento dependiendo del comportamiento que haya tenidoñ la persona en vida. No aparece ésto en el Corán.
Mika`il ( Miguel ) es el encargado de la lluvia y del trueno. Se lo menciona en el Corán también.
Israfil en la tradición musulmana,( Rafael ) es el ángel encargado de dar la señal de la llegada del Día del Juicio con una « trompeta de la verdad ». Mencionado en el Corán.
Se cree enseñó a Mahoma y luego cuando llegó a profeta , pasa a ser Gabriel el maestro de Mahoma.
Entre los otros ángeles presentes en las creencias islámicas, podemos encontrar a Rakib y Athïd, que son los que registran las buenas y malas acciones que las personas realizan a lo largo de la vida
Nakïr y Munkar interrogan a la persona que acaba de morir acerca de su Fe ; Radwän es el ángel responsable del Paríso, así como Mälik lo es del infierno
Järüt y Märüt son los ángeles caídos.
Charrsk conocido como angel de la luz y oscuridad a su cargo están diecinueve ángeles que administran los castigos a los condenados al fuego ; otros ocho ángeles sostienen al trono de Dios.
San Agustín decía en su obra “Enarrationes in Psalmos ” 1348-1379 que los ángeles tenían el nombre que explicaban su naturaleza y su misión.
Para la cábala…
el judaísmo considera que la Divinidad proyecta su creación y la plasma en emanaciones denominadas Sephiroth los cuales son:
Kether Corresponde al Arcángel Metatron : Nombre divino : “Yo soy”, El príncipe de las esferas.
Hokmah representa al Aracangel Tatziel que significa : Sabiduría significa : “Visión de Dios”.
Binah está representadno a Tzaphkiel Entendimiento “El mundo de la creación”
Hesed es el arcángel Tzadkiel , Misericordia, se asocia con energías organizadoras.
Gevurah representando por el Arcángel Khamael , Fuerza, protector de débiles, destruye el mal.
Tipheret corresponde al Arcángel Raphael , Armonía, espíritu que está en el sol, relacionado con la curación.
Nezah es el Arcángel Haniel : Victoria, relacionado con la naturaleza.
Hod su arcángel es Mikjael [ Miguel] Gloria , es el gran guardián protector.
Yesod representado por el Arcángel Gabriel: representa Fundamento, inteligencia dadora, relacionado con el mundo de la creación.
Malkhut corresponde a Sandalfon. El Reino, es la Inteligencia del Mundo de la creación.
.
En el libro de Enoc:
Rafael: su nombre significa “Dios cura”.
Ragüel: su nombre significa “ Deseos de Dios”.
Miguel: su nombre significa “Quien como Dios”
Gabriel : su nombre significa “ Varón de Dios “ o “ Fortaleza de Dios”.
Uriel: su nombre significa “ Luz de Dios” , “Fuego de Dios”.
Barachiel : su nombre significa “Bendición de Dios”.
Jehudiel su nombre significa “Paz de Dios”
Salthiel su nombre significa “ Temor de Dos”.
En el concilio del año 745 en Roma y el de 789 en Aquisgrán rechazan los nombres de los ángeles, salvo los que están citados en la Biblia: Miguel Gabriel y Rafael.
La Iglesia Ortodoxa Griega y la Iglesia Ortodoxa Copta reverencian también al arcángel Uriel.
Hay documentos sobre Baraquie , Almiel, Letiel, Laeietl y otros.
La Iglesia católica desde el S. XVI festeja el día de los Santos Ángeles custodios.
En Santa Sofía cuando fue restaurada se lee “las imágenes que los impostores derribaron, los pios Emperadores las han restablecido”.
Hay mosaicos que han perdurado, como un Arcángel con las alas coloreadas de diferentes tonos de púrpura y vestiduras doradas y blancas que brillan como el sol
Termino con una frase de Antoine de Saint Exupery :
“ Lo esencial es invisible a la vista. “
Comienzo esta breve reseña sobre los Ángeles con el Gran Juan XXIII el “Papa bueno” que en cierta ocasión comentó:
“siempre que tengo que afrontar una entrevista difícil, le digo a mi ángel de la guarda: Ve tú primero, ponte de acuerdo con el Ángel del la guarda de mi interlocutor y prepara el terreno. Es un medio extraordinario, aún en aquellos encuentros mas temidos o inciertos....”
San Agustín decía: “ El nombre del ángel indica su oficio, no su naturaleza, si preguntas por su naturaleza, te diré que es un espíritu, si preguntas por lo que hace te diré que es un ángel”.
San Juan Damasceno explicaba: “Cuando los Ángeles por voluntad de Dios, aparecen a los hombres que lo merecen, se ven, no como son en realidad, sino transfigurados de manera tal que los humanos los puedan ver.”
El ángel es un ser de cuerpo sutil, etéreo, que no siempre vemos pero que existe.
La palabra Ángel proviene de la palabra hebrea Mal ` Akh, Ángelus, del latín, Aggelos Ángelos del griego, Malâkh, en el Islam proveniente de la misma raíz cristiana y judía en todos significa “mensajero”, “enviado”, o “uno que va”, es el mensajero entre lo de arriba y lo de abajo.
Los Ángeles son mensajeros de Dios, cuya misión es ayudar en la evolución del cosmos y en equilibrar y mejorar al hombre.
Desde la época Sumeria…
La descripción mas antigua que se conoce es en Ur , ciudad de medio oriente año 4.000 a.c. Vemos que desde la época Sumeria de Babilonia ya existían los ángeles al igual que en Egipto, también Amesh-Spenta , los grandes Ángeles del Zand-Avesta, tanto los babilonios como los persas influenciaron en la concepción hebrea de los ángeles que se ven en el Talmud..
Para los Persas un Ángel fue el que le revela la “verdad” a Zoroastro.
En el judaísmo Gabriel habla con Abraham.
El cristianismo heredó del judaísmo a los ángeles de tal manera que en algunos de los concilios de la iglesia les preocupó que la devoción a los ángeles dejara de lado la de Dios.
Varios textos como los Libros de Enoc, el Testamento de Abraham y el Apocalipsis de Elías, describen las funciones de los ángeles.
Como ejemplo :en el cristianismo Gabriel trae el mensaje a la Virgen.
El Islam habla de los Ángeles como seres de luz, dedicados a Dios, sirviendo de mensajeros como en el caso de la revelación hecha por el Arcángel Gabriel a Mahoma sobre el Corán.
Para el Islam no establece entre los ángeles jerarquías complejas parecidas a las que si crearon los teólogos cristianos medievales. Hay cuatro ángeles que se consideran principales : Yibril o Yibra`il [Gabriel] , Azra `il , [ Uriel],
Mika`il [Miguel], Isra´il [ Rafael] y otros ángeles menores :
Azra`il (Azrael) es el ángel de la muerte, encargado de que el alma humana abandone el cuerpo. La separación de alma y cuerpo puede hacerse de un modo mas dulce o mas violento dependiendo del comportamiento que haya tenidoñ la persona en vida. No aparece ésto en el Corán.
Mika`il ( Miguel ) es el encargado de la lluvia y del trueno. Se lo menciona en el Corán también.
Israfil en la tradición musulmana,( Rafael ) es el ángel encargado de dar la señal de la llegada del Día del Juicio con una « trompeta de la verdad ». Mencionado en el Corán.
Se cree enseñó a Mahoma y luego cuando llegó a profeta , pasa a ser Gabriel el maestro de Mahoma.
Entre los otros ángeles presentes en las creencias islámicas, podemos encontrar a Rakib y Athïd, que son los que registran las buenas y malas acciones que las personas realizan a lo largo de la vida
Nakïr y Munkar interrogan a la persona que acaba de morir acerca de su Fe ; Radwän es el ángel responsable del Paríso, así como Mälik lo es del infierno
Järüt y Märüt son los ángeles caídos.
Charrsk conocido como angel de la luz y oscuridad a su cargo están diecinueve ángeles que administran los castigos a los condenados al fuego ; otros ocho ángeles sostienen al trono de Dios.
San Agustín decía en su obra “Enarrationes in Psalmos ” 1348-1379 que los ángeles tenían el nombre que explicaban su naturaleza y su misión.
Para la cábala…
el judaísmo considera que la Divinidad proyecta su creación y la plasma en emanaciones denominadas Sephiroth los cuales son:
Kether Corresponde al Arcángel Metatron : Nombre divino : “Yo soy”, El príncipe de las esferas.
Hokmah representa al Aracangel Tatziel que significa : Sabiduría significa : “Visión de Dios”.
Binah está representadno a Tzaphkiel Entendimiento “El mundo de la creación”
Hesed es el arcángel Tzadkiel , Misericordia, se asocia con energías organizadoras.
Gevurah representando por el Arcángel Khamael , Fuerza, protector de débiles, destruye el mal.
Tipheret corresponde al Arcángel Raphael , Armonía, espíritu que está en el sol, relacionado con la curación.
Nezah es el Arcángel Haniel : Victoria, relacionado con la naturaleza.
Hod su arcángel es Mikjael [ Miguel] Gloria , es el gran guardián protector.
Yesod representado por el Arcángel Gabriel: representa Fundamento, inteligencia dadora, relacionado con el mundo de la creación.
Malkhut corresponde a Sandalfon. El Reino, es la Inteligencia del Mundo de la creación.
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En el libro de Enoc:
Rafael: su nombre significa “Dios cura”.
Ragüel: su nombre significa “ Deseos de Dios”.
Miguel: su nombre significa “Quien como Dios”
Gabriel : su nombre significa “ Varón de Dios “ o “ Fortaleza de Dios”.
Uriel: su nombre significa “ Luz de Dios” , “Fuego de Dios”.
Barachiel : su nombre significa “Bendición de Dios”.
Jehudiel su nombre significa “Paz de Dios”
Salthiel su nombre significa “ Temor de Dos”.
En el concilio del año 745 en Roma y el de 789 en Aquisgrán rechazan los nombres de los ángeles, salvo los que están citados en la Biblia: Miguel Gabriel y Rafael.
La Iglesia Ortodoxa Griega y la Iglesia Ortodoxa Copta reverencian también al arcángel Uriel.
Hay documentos sobre Baraquie , Almiel, Letiel, Laeietl y otros.
La Iglesia católica desde el S. XVI festeja el día de los Santos Ángeles custodios.
En Santa Sofía cuando fue restaurada se lee “las imágenes que los impostores derribaron, los pios Emperadores las han restablecido”.
Hay mosaicos que han perdurado, como un Arcángel con las alas coloreadas de diferentes tonos de púrpura y vestiduras doradas y blancas que brillan como el sol
Termino con una frase de Antoine de Saint Exupery :
“ Lo esencial es invisible a la vista. “
